F o r t s e t z u n g

Es gibt auch glückliche Momente in der Schule. Olga wirkt glücklich, wenn sie von ihrem Russischgrundkurs erzählt. Viktoria lebt auf, weil sie die Möglichkeit hat, einen Leistungskurs in Russisch zu besuchen. Maria ist entspannt, wenn sie ihre Hausaufgaben in ein kleines russisches Oktavheft einträgt, ein Mitbringsel aus Russland, das dort dem Kontakt zwischen Elternhaus und Schule dient. Lydia wirkt gelöst, wenn sie vor ihrer Jahrgangsstufe von der verworrenen Geschichte ihrer Familie erzählt. Es sind die Zwischenräume, die sich der eindeutigen Zuordnung entziehen, in denen sich die Mädchen und jungen Frauen im deutschen Schulsystem wohl fühlen.

Interkulturelles Lernen: Aufgaben und Chancen der Schule

An dieser Stelle könnte die bundesdeutsche Schule viel tun. Sie könnte
- den muttersprachlichen Unterricht fördern und Grund- und Leistungskurse Russisch in der gymnasialen Oberstufe anbieten,
- die vielfältigen Erfahrungen der Schülerinnen und Schüler in das Unterrichtsgeschehen einbeziehen,
- interkulturelle Räume öffnen, in denen die gemeinsame Entfaltung von Kreativität möglich wird (beispielsweise durch die Verarbeitung von Migrationserfahrungen im Darstellenden Spiel),
- den jungen Menschen ein Forum für das Erzählen ihrer Lebensgeschichten bieten, um sie auf ihrem Weg der bewussten Identitätsfindung zu unterstützen.

Wenn die Schule diese Räume bieten würde, so könnten sich die Jugendlichen jenseits einer starren Zuschreibung verorten. Sie müssten nicht unter enormen Anstrengungen perfekt deutsch sein, sondern könnten russische und deutsche Anteile ihrer Identität leben und erleben. Es geht hier nicht um eine ‚moralische‘ Aufgabe, es geht um eine interkulturell bereichernde Öffnung, um den Weg von der monokulturellen zur multikulturellen Schule.

Diese Öffnung bedeutet auch, dass sich Jugendliche ohne Migrationshintergrund allmählich von der Fixierung auf die vermeintliche ‚Normalität‘ schulischer Bildungsmuster lösen und andere neue soziale und kulturelle Sichtweisen als bereichernd erfahren. Die interkulturellen Räume stehen allen offen. Ihnen sollte die bildungspolitische Debatte ihre Aufmerksamkeit schenken. Die schulische Integration und die Bewältigung der schulischen Stolpersteine könnten leichter und besser gelingen, wenn es mehr solcher kreativen Räume gäbe.

Heute hat Lydia diesen Raum bekommen. Sie kommt zum Ende ihres Berichts im Oberstufenkurs. Sie hat schnell geredet, ein bisschen gehetzt, ohne Punkt und Komma, so als müsse sie alles Erlebte in 30 Minuten unterbringen, so als böte sich ihr eine einmalige Chance, die sie unbedingt nutzen muss. Manchmal war ihre Stimme zu leise; manchmal schaute sie beim Sprechen ins Leere; manchmal überkam sie die Angst, nicht mehr weiterreden zu können. Es war die Angst vom Spielplatz, die wieder hoch kam, die Angst vor der körperlichen Überlegenheit der älteren Jungen, aber auch die Angst nicht zu wissen, wo sie hingehört und hingehören darf. 30 Minuten haben alle zugehört. Niemand hat gelacht. Lydia setzt sich wieder hin und für einen Moment sieht es so aus, als ob sie ihren Platz gefunden hat.


Literatur

Boos-Nünning, Ursula/Karakasoglu, Yasemin: Viele Welten leben. Zur Lebenssituation von Mädchen und jungen Frauen mit Migrationshintergrund, Münster 2005

Gomolla, Mechthild/Radtke, Frank-Olaf: Institutionelle Diskriminierung. Die Herstellung ethnischer Differenz in der Schule, Opladen 2002

Schmidt-Bernhardt, Angela: Jugendliche Spätaussiedlerinnen. Bildungserfolg im Verborgenen, Marburg 2008

zurück